Волинська єпархія Української Православної Церкви

10.02.13

Собор вселенських учителів і святителів Василія Великого, Григорія Богослова і Іоанна Златоустого.

Немає коментарів

  Історія встановлення свята


   12 лютого (30 січня по с.ст.) Церква святкує пам'ять святих Вселенських учителів і святителів Василія  Великого, Григорія Богослова та Іоанна Златоустого                                                                  Встановленню святкування трьом вселенським вчителям передувала  довга суперечка серед народу Константинополя про те, кому з трьох святителів слід віддавати перевагу. Кожен з великих святителів здавався для його послідовників найбільшим від чого серед християн відбулися церковні чвари: одні називали себе василіанами, інші - грігоріанами, треті - іоаннітами.
З волі Божої, в 1084 році митрополиту Євхаїтському Іоанну з'явилися три святителя і, оголосивши, що вони рівні перед Богом, повеліли припинити суперечки і встановити загальний день святкування їх пам'яті. Владика Іоанн тут же примирив ворогуючих і встановив нове свято в кінці січня - місяця в якому святкується пам'ять кожного з трьох святителів (1 січня - Василя Великого, 25 січня - Григорія Богослова і 27 січня - Іоанна Златоуста за ст.. стилем).   Він же склав канони, тропарі і похвали до свята.
 Святителі жили в IV-V століттях - це був час зіткнення язичницької і християнської традицій. Вже були укази про закриття язичницьких капищ та заборони жертвоприношень, але відразу ж за огорожею православної церкви починався старий спосіб  життя: все ще діяли язичницькі храми, вчили язичницькі вчителі.    А в храмах святителі проповідували вчення про Святу Трійцю, боролися з єресями, проповідували самовідданість і високу моральність, вони активно займалися громадською діяльністю, очолювали єпископські кафедри Візантійської імперії.
   Всі три святителі були блискуче освідчені. Василій Великий і Григорій Богослов, освоївши всі знання, доступні в їх рідних містах, завершували освіту в Афінах, центрі класичного просвітництва. Тут святі друзі знали дві дороги: одна вела до храму Божого, інша - в училище. Ця дружба тривала все життя. Іоанн Златоуст вчився у кращого ритора епохи Ліванія; богослов'я він вивчав у Діодора, згодом знаменитого єпископа Тарсійської, і єпископа Мелетія. До всіх трьох застосовні слова з житія св. Василія: він вивчив кожну науку до такої досконалості, неначе не вчився нічому іншому.Життя і творіння Трьох Святителів допомагають зрозуміти, як відбувалося взаємодія античної спадщини з християнською вірою у свідомості інтелектуальної еліти римського суспільства, як закладалися основи єднання віри і розуму, науки, освіченості, які не суперечать справжньому благочестю. Святителі не заперечували світської культури, а закликали вивчати її, «уподібнюючись бджолам, які сідають  на всі квіти , але  не все намагаються забрати, взявши те, що придатне для них, іншого неторкаються» (Василь Великий. До юнаків. Про те, як користуватися язичницькими творами).

  

 Коротка історія життя та діяльності вселенських учителів і святителів       Василія Великого,  Григорія Богослова і Іоанна Златоустого



Святий Григорій Богослов,  архієпископ Константинопільський, отримав таке найменування за свої глибокі пізнання й богонатхненні тлумачення Священного писання.Він народився близько 329 року в  Аріанзе, маєтку своїх батьків в південній Каппадокії (Мала Азія). Мати його, святая Нонна походила зі знатної і благочестивої християнської сім'ї та доводилася двоюрідною сестрою святителя  Амфілохія, єпископа Іконійського. Свята Нона вийшла заміж за Григорія Аріанзского, багатого землевласника, який під впливом дружини залишив свої омани (до одруження він належав до однієї з іудейських сект), прийняв святе Хрещення і став ревним християнином. Згодом святий Григорій Аріазанскій був висвячений в сан пресвітера, а потім - єпископа Назіанзінского і цілком присвятив себе служінню Церкві Христовій. 25 січня (7 лютого за новим стилем) 389 року святитель Григорій Богослов відійшов до Господа, залишивши в повчання православним велику  богонатхненну спадщину: 243 послання, 507 духовних віршів і 45 проповідей. Повне зібрання творінь святителя Григорія Богослова було переведено на російську мову і видано тричі: у 1822-1841 роках, у 1843-1848 роках (у шести томах) і в 1889 році (у двох томах).
           
                       Святитель Іоанн Златоуст архієпископ Константинопільський.
      
Великий святитель народився в Антіохії (сучасна Сирія) близько  347 року, в родині військового. Його батько, Секунд, помер незабаром після народження сина; мати не стала більш виходити заміж і віддала всі сили вихованню Іоанна. Обдарований юнак навчався у кращих філософів і риторів, його наставником був відомий язичницький оратор Ліваній, який готував його собі в наступники  якби не християнство Іоанна. У 18-річному віці Іоанн відправився до Афін, щоб удосконалитися в красномовстві і філософії. Повернувшись на батьківщину в Антіохію, Іоанн за звичаєм того часу в 20-річному віці прийняв святе хрещення в 367 році від святителя Мелетія Антіохійського який наставляв його в вірі і через три роки поставив у читця. У цій степені Іоанн пробув три роки посилено вивчаючи Святе Письмо.Після того, як святитель Мелетій був відправлений на заслання імператором Валентом в 372 році, святий Іоанн спільно з Феодором (згодом - єпископом Мопсуестским) вчився у досвідчених наставників подвижницького життя, пресвітерів Флавіана і Діодора Тарсійської. Коли померла мати святого Іоана, він роздав все своє майно, відпустив на волю рабів і, прийнявши чернецтво, поселився у відокремленій обителі. Незабаром святого Іоанна визнали гідним кандидатом для заняття єпископської кафедри. Однак, він ухилився по смиренню відмовився  від архієрейського сану.  Два роки святий дотримувався повного мовчання, перебуваючи у відокремленій печері, але погіршення стану здоров'я , викликане непомірним аскетизмом, змусило його повернутися в Антіохію.У 381 році відлюдник повернувся на батьківщину, його висвятили в диякона, потім- пресвітера, а пізніше - в архієпископа Константинопільського. Він допомагав бідним, будував лікарні та благодійні установи. У своїх проповідях викривав пороки можновладців, чим нажив собі чимало ворогів. За їх доносами імператриця Євдоксія відправила Іоанна в ув'язнення. Але як тільки він виїхав із Константинополя, в місті почався страшний землетрус, і перелякана Євдоксія тут же повернула ненадовго святого назад.Через деякий час Златоуста заслали до Вірменії. В дорозі святий помер.
                    
                     Святий Василій Великий архієпископ Кесарії Каппадокійської.

Святитель Василій Великий народився близько 330 року в місті Кесарії Каппадокійській (Мала Азія), в благочестивій християнській сім'ї Василя та Емілії. Батько святителя був адвокатом і викладачем риторики. У сім'ї було десятеро дітей, з яких п'ять зараховані Церквою до лику святих: сам святитель Василій, його старша сестра преподобна Макріна († 380),Брат Григорій,єпископ Ніський († 385), брат Петро, ​​єпископ Севастийский († IV) і молодша сестра -праведна Февза, диякониса († 385). До лику святих зарахована також і матір святителя праведна Емілія († IV).Початкову освіту святий Василь отримав під керівництвом своїх батьків і від бабки Макріни, високоосвіченої християнки, яка в молоді роки чула настанови святителя Григорія Чудотворця, єпископа Неокесарійського († бл. 266-270).Після смерті батька й бабки Василій вирушив для подальшої освіти в Константинопіль, а потім до Афін. Тут він пробув близько п'яти років, досконало вивчивши різноманітні науки - риторику і філософію, астрономію і математику, фізику і медицину. Святий Григорій Богослов († 389) також навчався в той час в Афінах, між ними почалася тісна дружба, яка тривала все життя. Згодом Григорій Богослов, згадуючи ті роки, писав, що в Афінах їм відомі були тільки дві дороги - одна до церкви, а інша - в училище.  За своє коротке життя († 379) святитель Василій залишив нам безліч богословських праць: дев'ять бесід на Шестоднєв, 16 бесід на різні псалми, п'ять книжок на захист православного вчення про Святу Трійцю, 24 бесіди на різні богословські теми, сім аскетичних трактатів; правила чернечі , статут подвижницький; дві книги про Хрещення; книгу про Святого Духа; кілька проповідей та 366 листів різним особам.                           

Немає коментарів :

Дописати коментар